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杜威:“西方孔子”和中国的不解之缘股市
作者:管理员    发布于:2024-06-11 18:26:03    文字:【】【】【

  杜威是美国古典实用主义的集大成者,他凭借《哲学的改造》等著作构造了实用主义的理论大厦。经由他,实用主义由纯粹的哲学理论发展成一种普遍的文化现象,对现代教育学、政治学、法学、历史学等都产生了深远的影响。

  除此之外,他还是一位与中国结下不解之缘的西方哲学家,培养了胡适、陶行知、蒋梦麟等一批中国思想界的先驱学者。

  1919年4月30日,杜威夫妇抵达上海,胡适代表北大、陶行知代表南京高师、蒋梦麟则代表江苏教育会前往迎接。

  巧的是杜威到上海这一天,北洋政府在巴黎和会上签署了将德国在山东的权利转让给日本的屈辱条约。几天之后,五四运动爆发。

  在杜威眼中,“五四”代表着中国这个古老国度重新焕发的生命热情和青春活力。他在家信中跟子女描述学生们在街头的,说自己见证了一个“新国家的诞生”,还说“在中国的日子过得既兴奋又多彩”。为了留下来看看中国的发展,杜威把原定1年的行程一改再改,最终在中国待了27个月。

  后来,杜威评价“五四”:这是中国国家感情与力量的突出证明。两年多的时间里,杜威游历了当时中国22个省份中的11个,参观高校、工厂、小学,做巡回演讲、宣传教育改革,还先后在清华、北大等高校开政治哲学、伦理学课程。事实上,他不仅是五四运动的旁观者,还做了一回中国思想革命的参与者。

  “西方的孔子”原本是蔡元培在杜威60岁生日宴上一句玩笑和恭维之语,但我们从杜威对现代教育做出的贡献来看,这一比喻也不无道理。

  1896年,杜威在芝加哥大学任教,同时和夫人创办了芝加哥大学附属实验学校“杜威中学”,推行自己的教育理念。

  杜威和他的中国学生们,后排左起:胡适、蒋梦麟、陶行知、张作平;前排左起:史量才、杜威夫人、杜威

  他提倡把教育和生活、知识学习和经验积累结合起来,提出“社会实践”、“从做中学”、“儿童中心论”、“德育是教育的最高和最终目的”等理论。通过这些理论,杜威为现代教育奠定了基本范式。

  除了教育理论的成就,杜威还和孔子一样,培养了一批能将其思想发扬光大的弟子:在美国,有名噪一时的芝加哥学派,他们将实用主义的影响扩散到传播学、建筑学、社会学等各个领域;在中国,则有以胡适为首的一批青年才俊。

  20世纪初,胡适等人赴美留学。这一时期实用主义在美国思想界统领半壁江山,杜威当时在哥伦比亚大学任职,同时带哲学和教育学的博士生,郭秉文、胡适和蒋梦麟先后跟随杜威学习。与胡适同期赴美的陶行知,原选择了伊利诺伊大学学市政学,不到半年,就在胡适的推荐下,转投杜威门下攻读教育学。

  郭秉文回国后在南京创建了国立东南大学,被教育界称为中国第一所现代国立高等大学,也是今天南京大学的前身;蒋梦麟后来接任蔡元培,成为北大任职时间最长的校长;而陶行知推动乡村教育发展,建立中国教育学会,也是教育界的先行者;胡适更是公认的接受和实践杜威社会和政治学说的第一人,早在杜威来华前,胡适就开始推介实用主义,他把实用主义的方法概括为“大胆假设,小心求证”,至今蔚为流传。

  实用主义曾是美国学界当之无愧的的显学,一方面,它是美国本土诞生的首个哲学流派,美国长久以来受欧洲思想界的影响,本土学派无疑符合了当时美国希望建立文化自信的心态;另外一方面,实用主义把目光从传统哲学关注的本体、理念、上帝存在、物质精神二元对立等抽象的论题上调转回来,不讨论超验的、永恒的事物,转而关注人的意识和外在环境的相互作用,关注经验和结果,关注观念中可以用来指导人生活的部分,这种转变也是哲学面临科学发展带来的冲击,及时调整自身姿态,迎合社会需求的一种尝试。

  在杜威之前,已有C·S·皮尔士和威廉·詹姆斯两位实用主义的先驱,为什么杜威反而成了公认的实用主义大家长呢?

  其一,当然和他本人的思想魅力有关系,他的实用主义更成体系,诠释更为准确,他还将实用主义的核心概念经验上升到本体的层面,完善了整个理论体系。

  晚年的杜威是活跃的社会活动家,他推广平民教育、批判贫富差距、担任民间游说团的主席、组织国际学术自由联盟和教师协会、试图建立专为劳工阶层发声的人民党。

  杜威81岁时,还挺身而出为罗素鸣不平。当时罗素因在两性问题上发表开放言论,引发教会不满,在纽约市立学院遭受不公待遇,杜威联合爱因斯坦声援罗素,批评此次事件为美国国家名誉上的污点。

  1949年10月20日,杜威九十岁生日,时任美国总统的杜鲁门登门为其庆祝;三年后,杜威逝世,美国历史学家康马杰称其为“美国人的良心”。恐怕这就是一个知识分子所能享受的最高荣誉了。

  约翰·杜威,作为美国东西部的产儿,他对美国民众务实、民主的特性进行了哲学包装。

 
 
脚注信息

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